فصل: ** واعٍ (مفرد):

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: معجم اللغة العربية المعاصرة



.** وادَّ يُوَادّ، وادِدْ/ وادَّ، وِدادًا ومُوادَّةً، فهو مُوادّ، والمفعول مُوادّ

• وادَّ أخاه: حابَّه وبادله المودَّة {لاَ تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ}.

.** واربَ يوارب، مُوَاربةً، فهو مُوَارِب، والمفعول مُوَارَب

• وارب منافسَه: خاتله وخادعه، تكلَّم بكلام يحتمل معنيين "تكلَّم دون مُوَاربة: بوضوح وصراحة".
• وارب البابَ: فتحه قليلاً "الباب موارَب
- وارب البابَ واختلس النظر إلى من في الغرفة".

.** وارِث [مفرد]:

ج وارثون ووَرَثَة ووُرَّاث:
1- اسم فاعل من ورِثَ.
2- أحد أقرباء الميِّت الذين يحقّ لهم شرعًا أخذ نصيب معيَّن من تركته "الوارث الوحيد لعمِّه
- إعلان الوَرَثَة- {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ}.
3- آخذٌ نصيبَ غيره {وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ}: المعنى أدخلني الجنَّة، وأعطني نصيب أهل النَّار منها".
• الوَارث: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الباقي بعد موت عباده وذهاب غيره، الذي ترجع إليه الأملاك بعد فناء المُلاَّك {رَبِّ لاَ تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ}- {وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ}.

.** وارِد [مفرد]:

ج واردون (للعاقل) وواردات (لغير العاقل) ووُرَّاد (للعاقل):
1- اسم فاعل من ورَدَ/ ورَدَ على
الصَّادر والوارد: ما يُرسل وما يُرَدّ
- ما له صادر ولا وارد: أي ما له شيء.
2- (قص) بضاعة أجنبية تشتريها الدَّولة، وهي مقابل الصَّادر "الواردات والصَّادرات
- تقليص حجم الواردات يوفّر العُملة الصَّعبة".
3- (قص) عائدات الدولة من رسوم الجمارك وغيرها من المرافق الرسميَّة.
• الوارِد:
1- السَّابق {فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ}
الوارِد ذِكره: الذي أُتي على ذِكره
- لا تفوته شاردة ولا واردة: لا يغفل عن شيء.
2- الذي جاء، المذكور "اطَّلعتُ على المقالة الواردة في المجلة".

.** وارق [مفرد]:

اسم فاعل من أورقَ وورَقَ: على غير قياس.

.** وارِق [مفرد]:

اسم فاعل من أورقَ وورَقَ: على غير قياس.

.** وارى يواري، وارِ، مُواراةً، فهو مُوارٍ، والمفعول مُوارًى

• وارى الحقيبةَ وغيرَها: أخفاها، سترها {يَابَنِي ءَادَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ}.
• وارى الميِّتَ: دفَنه "واراه التُّرابُ/ الثّرى- {فَبَعَثَ اللهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ}.

.** وازرَ يوازر، مُوازرةً، فهو مُوازِر، والمفعول مُوازَر

• وازر الشَّخصَ: صار وزيرًا له.
• وازرهُ على الأمر: آزره، عاونه وقوّاه "وازره على المصاعب".

.** وازِع [مفرد]:

ج وازعون ووَزَعة ووُزّاع:
1- اسم فاعل من وزَعَ.
2- زاجر ومانع داخليّ يَرْدَع عن شيءٍ ما ويمنع من ارتكاب سلوك معيَّن "وازع أخلاقيّ/ دينيّ".
3- مَنْ يُدَبِّر أمور الجيش ويردّ مَنْ شذّ من أفراده.
4- إجراءات يتّخذها بلد أو حليف لمنع اعتداء بلد آخر عليه.

.** وازنَ يوازن، مُوازَنةً ووِزانًا، فهو مُوازِن، والمفعول مُوازَن (للمتعدِّي)

• وازن بين شيئين:
1- نظر أيّهما أوزن.
2- ساوى وعادل "وازن بين مصروفه ودخله".
• وازنَ الشَّيءَ أو الشَّخصَ:
1- عادله، ساواه في الوزن "وازن حِمْلاً
- موازنة بين ثقلين".
2- كافأه على أعماله "وازن ابنه على تفوّقه".

.** وازى يوازي، وازِ، مُوازاةً، فهو مُوازٍ، والمفعول مُوازًى (للمتعدِّي)

• وازى بين خطَّين: جعلهما متوازيين.
• وازى الشَّيءَ:
1- قابله، واجهه، حاذاه.
2- ساواه، عادلَه "الواحد يوازي الآخر
- الحسنات توازي السَّيِّئات
- الوقوف موازٍ للرصيف".

.** واسِطَة [مفرد]:

ج وسائِطُ:
1- صيغة المؤنَّث لفاعل وسَطَ1.
2- وسيلة، ما أو من يُتوصَّل به إلى الشّيء "حصل على القرض بواسطة مدير البنك
- واسطة شرعيّة: طريقة، ذريعة"
بواسطة فلان: بفضله
- واسطة الاتِّصال: جاسوس.
3- جوهرة في وسط القِلادة وهي أجودها "واسطة العِقد/ القلادة".
4- توسُّط بين فريقين لتسهيل اتِّفاق "تمّ الاتّفاق على البيع بواسطة السماسرة".

.** واسع [مفرد]:

اسم فاعل من وسِعَ/ وسِعَ على/ وسِعَ لـ ووسَعَ/ وسَعَ في
تدخُّل واسع النِّطاق: كبير
- واسع الأرجاء: فسيح
- واسع الأفق: رحب الأفق، كثير الاطلاع والمعرفة، متحرر، منفتح الذهن
- واسع الباع: كريم، سَخيّ، جواد
- واسع الحيلة: خبيث، بارع في الخروج من المآزق، ماهر في تدبُّر أموره
- واسع الذِّراع: مقتدر
- واسع الصَّدر: صبور، جلود
- واسع الضَّمير: غير شريف، يحلِّل ضميريًّا ما لا ينبغي تحليله، ليس عنده حرص وجدانيّ
- واسع الكفّ: كريم
- واسع المعرفة: له معرفة نظاميّة واسعة
- واسع النِّطاق/ على نطاق واسع: منتشر.
• الواسع: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي وسِع وجودُه جميعَ الأوقات، ووسِع علمُه جميعَ المعلومات، ووسِعت قدرتُه جميعَ المقدورات، ووسِع سمعُه جميعَ المسموعات، ووسع رزقُه جميعَ خلقه {وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}.

.** واسمَ يواسم، مُواسمةً، فهو مُواسِم، والمفعول مُواسَم

• واسم فُلانًا: غالبه في الحُسْن "واسَمتْ جارتها".

.** واسى يواسي، واسِ، مُواساةً، فهو مُواسٍ، والمفعول مُواسًى

• واسَى فلانًا: آساه، عزَّاه وسلاّه، شاطره الأسى "واسِ هذه الأُمَّ فقد فقدت ابنها الوحيد".

.** واشٍ [مفرد]:

ج واشون ووُشاة:
1- اسم فاعل من وشَى بـ ووشَى/ وشَى في.
2- حائك؛ من حرفته الخياطة.
3- ضَرَّاب الذَّهب.
4- نمَّام "هو واشٍ من الوُشاة: لأنه يشي كلامه ويزخرفه
- مخافة واشٍ أو رقيب وحاسدٍ... يُحَدِّث ما لا كانت النَّاسُ تَعْلَمُ".

.** واشِجة [مفرد]:

1- صيغة المؤنَّث لفاعل وشَجَ.
2- قرابة متّصلة مشتبكة "بينهم واشجة رَحِم".

.** واصفَ يواصف، مُواصفةً، فهو مُواصِف، والمفعول مُواصَف

• واصفه الشَّيءَ: باعَه إيَّاه بصفته بدون أن يراه، ومنه بيع المواصَفَة.

.** واصلَ/ واصلَ في يواصل، وِصالاً ومُواصلةً، فهو مُوَاصِل، والمفعول مُوَاصَل

• واصله: التأم به، عكسه هَجَره وصارمه "واصل الحبيبُ حبيبَه".
• واصل الشَّيءَ/ واصل في الشَّيء: داوَمَه وواظب عليه بدون انقطاع "واصل سعيَه/ مسيرته/ الضَّحك/ الكفاح
- واصل الصِّيام: لم يُفْطر أيَّامًا تباعًا
- واصلوا الإضراب عن الطَّعام
- واصل سياسةً عدوانية: مارَسَ
- واصل جهدَه في العمل"
واصل اللَّيلَ بالنَّهار: عمِل باستمرار.

.** واصِل [مفرد]:

ج أَوْصال (لغير العاقل):
1- اسم فاعل من وصَلَ1/ وصَلَ إلى ووصَلَ2 ووصَلَ3.
2- جهاز يعمل على تسيير آلة ويصلها بالمحرِّك "دوّاسة الواصِل".
3- جهاز يستخدم لِوَصْل شبكات أسلاك كهربائيَّة.
4- أداة لتوصيل الدَّورة الكهربائيَّة أو وقفها في حال تجاوز التَّيَّار الحدّ المقرَّر له.

.** واضِح [مفرد]:

مؤ واضحة، ج مؤ واضحات وأواضحُ:
1- اسم فاعل من وضَحَ.
2- مشهور لوضوح حاله وظهور فضله، عكسه خامل "رجل واضح الذِّكْر".
3- بيِّن؛ ظاهر جَليّ، لا يمكن إخفاؤه أو التَّستّر عليه "خطأ/ ظلم واضح
- من الواضح أن النَّصر قريب
- الأمر واضح وُضوح الشَّمس في رابعة النهار"
واضح الحسب/ واضح النَّسب: أي طاهره ونقيّه.

.** واضحة [مفرد]:

ج واضحات وأواضحُ: مؤنَّث واضِح.
• الواضحة: الأسنان التي تبدو عند الضَّحِك.

.** واضعَ يُواضِع، مُواضَعةً ووِضاعًا، فهو مُواضِع، والمفعول مُواضَع

• واضع فلانًا في الأمر/ واضع فلانًا على الأمر: وافَقَه فيه "واضعه في جميع آرائه".

.** واضِع [مفرد]:

اسم فاعل من وضَعَ1/ وضَعَ عن ووضَعَ2/ وضَعَ من ووضَعَ3
واضع الخُطَّة: راسمها
- واضع الكتاب: مؤلِّفه.
• امرأة واضِع:
1- ولدت حديثًا.
2- وضيعة، فاجرة.

.** واط [مفرد]:

(فز) وات؛ وحدة قياس التّيّار الكهربيّ.
• واط/ ساعة: (فز) وحدة طاقة، خاصة، طاقة كهربائيّة مساوية للعمل الذي قام به واط عامل لمدّة ساعة، ويساوي 3600 جول.
• الكيلو واط: (فز) مقياس للكهرباء يساوي ألف واط، وهو يمثِّل وحدة كهربائيّة طاقتها ألف جول في الثَّانية.

.** واطأَ/ واطأَ في يواطئ، مُواطأةً ووِطاءً، فهو مُواطِئ، والمفعول مُواطَأ

• واطأ عدوًّا: اتَّفق معه سِرًّا.
• واطأ فلانًا على كذا: وافقه عليه "واطأه على هدفه- {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وِطَاءً وَأَقْوَمُ قِيلاً} [ق]- {لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللهُ}.
• واطأ في شِعْره: أَوْطأ؛ كرّر القافية فيه لفظًا ومعنًى.

.** واطِئ [مفرد]:

1- اسم فاعل من وطَأَ ووطِئَ.
2- منخفض "صوتٌ/ جدارٌ واطئٌ".
3- ليِّن سَهْل مذلَّل.

.** واطئة [جمع]

• الواطئة: المارّة يطئون الأرض.

.** واطمتر [مفرد]:

(فز) مقياس واطيّ؛ أداة للقياس بوحدة الواط للطّاقة السّارية في دائرة كهربائيَّة.

.** واطنَ يواطن، مُواطنةً، فهو مُواطِن، والمفعول مُواطَن

• واطن القومَ: عاش معهم في وَطَنٍ واحدٍ.
• واطن فلانًا على الأمر:
1- أضمر فِعْلَه معه "واطنه على التّعاون معه في بناء السُّور".
2- وافقه عليه "واطَنه على السَّفر ليلاً".

.** واطيّ [مفرد]:

اسم منسوب إلى واط.
• المقياس الواطيّ: (فز) الواطمتر؛ أداة للقياس بوحدة الواط للطّاقة السّارية في دائرة كهربائيّة.

.** واظبَ/ واظبَ على يواظب، مواظبةً، فهو مُواظِب، والمفعول مُواظَب

• واظبَهُ على خدمة فلان: حَمَله على ذلك.
• واظب فلانٌ على الأمر: ثابَر عليه وداومه "واظب على العِلْم
- فلان يواظِب على الصَّلاة
- واظب الشَّابُّ على رياضته المفضَّلة".

.** واعٍ [مفرد]:

ج واعون ووُعاة: اسم فاعل من وعَى ووعِيَ.

.** واعدَ يواعد، مُواعَدةً، فهو مُواعِد، والمفعول مُواعَد

• واعد صديقَه: وعَد كلٌّ منهما الآخر "واعده على العمل معًا".
• واعده الموضعَ أو الوقتَ: عاهَدَهُ على أن يُوافيَه في موضع أو في وقت معيّن {وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ}- {وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الأَيْمَنَ}.

.** واعِد [مفرد]:

1- اسم فاعل من وعَدَ1 ووعَدَ2.
2- مَرْجُوّ خيرُه
أَرْض واعدة: رُجيَ خيرها وتمام نبتها
- سحاب واعد: كأنَّه وعد بالمطر
- شباب واعد: توفَّر له من تمام الكفاية والخُلُق ما يرجى معه الخير
- فرسٌ واعد: يعدك جَرْيًا بعد جَرْي
- نَظْرة واعدة: مليئة بالوعود
- يَوْمٌ واعد: يعدك أوّله بحرٍّ أو بردٍ.

.** واعِظ [مفرد]:

ج واعِظون ووُعَّاظ:
1- اسم فاعل من وعَظَ.
2- من ينصح النَّاسَ ويُذكّرهم ويأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المُنكر "واعظ قُدوة لما يقول
- يا واعظ الناس قد أصبحت مُتَّهمًا... إذ عِِبْتَ منهم أمورًا أنت تأتيها- {قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ}.